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<!DOCTYPE html>

<title>Sahure</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sahure</span></h1>

</header>

</div>

<th colspan="2" style="background:#ffe39b; color:inherit; padding: 0 .5em;">Namen von Sahure

</th></tr>

<tr>

<td colspan="2" class="center" style="padding: .2em; font-size:11px; color:#773300;"><span typeof="mw:File"></span><br>Statue Sahures (Detail); <a href="Metropolitan_Museum_of_Art" title="Metropolitan Museum of Art">Metropolitan Museum of Art</a>, <a href="New_York_City" title="New York City">New York City</a>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Horusname" title="Horusname">Horusname</a>

</td>

</td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table> Neb-chau<br> <i>Nb-ḫˁw</i><br> <i><a href="Neb-chau" title="Neb-chau">Herr der Kronen/Herr der Krönungsgestalt</a></i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Nebtiname" title="Nebtiname">Nebtiname</a>

</td>

</td>

</td></tr></tbody></table> Neb-chau<br> <i>Nb-ḫˁw</i><br> <i>Herr der Kronen/Herr der Krönungsgestalt</i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Goldname" title="Goldname">Goldname</a>

</td>

</td>

</td></tr></tbody></table> Bikui-nebu<br> <i>Bjkwj-nbw</i><br> <i>Gold (Goldener) der beiden Falken</i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Eigenname_(Pharao)" title="Eigenname (Pharao)">Eigenname</a>

</td>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table> Sahure<br> (Sahu Re)<br> <i>S3ḥw Rˁ</i><br> <i><a href="Re_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Re (ägyptische Mythologie)">Re</a> gelangt zu mir</i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="K%C3%B6nigsliste_von_Abydos_(Sethos_I.)" title="Königsliste von Abydos (Sethos I.)">Königsliste von Abydos (Sethos I.)</a> (Nr.27)

</td>

<td>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table> Sahure<br> <i>S3ḥw Rˁ</i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="K%C3%B6nigsliste_von_Sakkara" title="Königsliste von Sakkara">Königsliste von Sakkara</a> (Nr.26)

</td>

<td>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table> Sahure<br> <i>S3ḥw Rˁ</i>

</td></tr>

<tr>

<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">Griechisch</a> <br> bei <a href="Manetho" title="Manetho">Manetho</a>

</td>

<td style="text-align:center; padding: .2em;"><br> Sephres

</td></tr>

</tbody></table>

<p><b>Sahure</b> war der zweite König (<a href="Pharao" title="Pharao">Pharao</a>) der <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">altägyptischen</a> 5. Dynastie im <a href="Altes_Reich_(%C3%84gypten)" class="mw-redirect" title="Altes Reich (Ägypten)">Alten Reich</a>. Er regierte etwa innerhalb des Zeitraums von 2490 bis 2475 v. Chr.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Landesverwaltung setzte er die Politik seiner Vorgänger fort, hohe Staatsämter zunehmend mit Personen zu besetzen, die nicht der königlichen Familie entstammten. Außenpolitisch sind durch archäologische Funde und Reliefdarstellungen Handelsbeziehungen nach <a href="Vorderasien" title="Vorderasien">Vorderasien</a>, <a href="Nubien" title="Nubien">Nubien</a> und <a href="Punt_(Goldland)" title="Punt (Goldland)">Punt</a> sowie Kriegszüge auf die <a href="Sinai-Halbinsel" title="Sinai-Halbinsel">Sinai-Halbinsel</a> und vielleicht auch nach <a href="Libyen" title="Libyen">Libyen</a> bezeugt. Sahure ist aber vor allem durch seine Bautätigkeit bekannt, zu deren zentralen Projekten eine <a href="Pyramide_(Bauwerk)" title="Pyramide (Bauwerk)">Pyramidenanlage</a> sowie ein bisher unentdecktes <a href="Sonnenheiligtum_(Altes_%C3%84gypten)" title="Sonnenheiligtum (Altes Ägypten)">Sonnenheiligtum</a> und eine Palastanlage gehörten. Der <a href="Totentempel" title="Totentempel">Totentempel</a> seiner <a href="Sahure-Pyramide" title="Sahure-Pyramide">Pyramide</a> zählt zu den besterhaltenen der <a href="Geschichte_des_Alten_%C3%84gypten" title="Geschichte des Alten Ägypten">ägyptischen Geschichte</a>. Architektonisch stellte er ein prägendes Vorbild für spätere Tempelanlagen dar. Seine gut erhaltenen Reliefdarstellungen geben ausführliche Einblicke in die familiären Beziehungen der 5. Dynastie sowie in die Wirtschaft, Verwaltung und die Außenbeziehungen Ägyptens während Sahures Regierungszeit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herkunft_und_Familie">Herkunft und Familie</h2></div>

<p>Die familiären Beziehungen Sahures waren lange Zeit unklar und Forschungen hierzu stützten sich hauptsächlich auf die Angaben des <a href="Papyrus_Westcar" title="Papyrus Westcar">Papyrus Westcar</a>, nach dem die ersten drei Könige der 5. Dynastie (<a href="Userkaf" title="Userkaf">Userkaf</a>, Sahure und <a href="Neferirkare" title="Neferirkare">Neferirkare</a>) Brüder waren. Nach einer anderen Variante wurden Sahure und Neferirkare als Söhne des Userkaf und der <a href="Chentkaus_I." title="Chentkaus I.">Chentkaus I.</a> angesehen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Erst im Jahr 2002 neu entdeckte Relief-Blöcke vom Aufweg der Sahure-Pyramide konnten Klarheit hierüber schaffen. Demnach war Sahures Mutter die „<a href="Sat-netjer" title="Sat-netjer">Gottestochter</a>“, „<a href="Hemet-nisut" title="Hemet-nisut">Königsgemahlin</a>“ und „<a href="Mut-nesut" title="Mut-nesut">Königsmutter</a>“ <a href="Neferhetepes_(K%C3%B6nigin)" title="Neferhetepes (Königin)">Neferhetepes</a>. Sie war die Gemahlin des <a href="Userkaf" title="Userkaf">Userkaf</a>, der ihr in Sakkara eine Königinnenpyramide neben seiner eigenen Pyramidenanlage errichten ließ. Userkaf kann somit als Vater von Sahure angesehen werden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Als Gemahlin des Sahure erscheint auf derselben Reihe von Blöcken <a href="Meretnebty" title="Meretnebty">Meretnebty</a>. Sie war möglicherweise die volle Schwester des Herrschers, was sich aber bislang nur aus einer Szene ableiten lässt, die Königsmutter und Königin Hand in Hand zeigt. Weitere Belege, etwa Titel, die sie als Königstochter ausweisen, fehlen hingegen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mehrere Söhne des Königs sind bekannt. Zwei von ihnen werden als älteste Königssöhne bezeichnet. Es handelt sich um Ranefer, der später unter dem Namen <a href="Neferirkare" title="Neferirkare">Neferirkare</a> den Thron besteigen sollte, und um Netjerirenre.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Da beide den Titel eines ältesten Königssohns trugen, aber nur eine Gemahlin Sahures bekannt ist, könnten sie möglicherweise Zwillinge gewesen sein.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Weitere Söhne Sahures waren Chakare, Raemsaf und Heryemsaf.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herrschaft">Herrschaft</h2></div>

<table style="font-size:90%; border:none; border-collapse:collapse; line-height:1em; position:absolute; width:6em; margin: 0 .2em; text-align:right; right:1px; bottom:1px;"><tbody><tr><td style="border:none; vertical-align:middle;"><span class="notheme" style="position:relative; z-index:9; color:#202122;">Abu Simbel </span></td></tr></tbody></table></div>

<table style="font-size:90%; border:none; border-collapse:collapse; line-height:1em; position:absolute; width:6em; margin: 0 .2em; text-align:left; left:1px; bottom:1px;"><tbody><tr><td style="border:none; vertical-align:middle;"><span class="notheme" style="position:relative; z-index:9; color:#202122;">Abusir </span></td></tr></tbody></table></div>

<tr style="font-size: 90%"><td style="border: none;"><div style="margin: 0 0.3em">Fundorte von Zeugnissen des Sahure</div></td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Regierungsdauer">Regierungsdauer</h3></div>

<p>Die Regierungsdauer des Sahure kann aufgrund der vergleichsweise guten Quellenlage im Gegensatz zu vielen anderen Herrschern des Alten Reiches recht genau angegeben werden. Sie betrug etwa 12 bis 13 Jahre, was sich sowohl aus den zeitgenössischen Quellen als auch aus deutlich später entstandenen Texten ergibt. Der <a href="K%C3%B6nigspapyrus_Turin" title="Königspapyrus Turin">Königspapyrus Turin</a>, der im <a href="Neues_Reich" title="Neues Reich">Neuen Reich</a> entstand und ein wichtiges Dokument zur <a href="%C3%84gyptische_Chronologie" title="Ägyptische Chronologie">ägyptischen Chronologie</a> darstellt, gibt 12 Jahre an, der im 3. Jahrhundert v. Chr. lebende ägyptische Priester <a href="Manetho" title="Manetho">Manetho</a> 13. Das höchste zeitgenössisch sicher belegte Datum ist ein „Jahr nach dem 6. (oder 7.?) Mal der Zählung“, womit die ursprünglich als <a href="Horusgeleit" title="Horusgeleit">Horusgeleit</a> eingeführte landesweite Zählung des Viehs zum Zwecke der Steuererhebung gemeint ist. Eine gewisse Problematik bei Datumsangaben des Alten Reiches birgt der Umstand, dass diese Zählungen anfangs alle zwei Jahre stattfanden (das heißt auf ein „x-tes Jahr der Zählung“ folgte ein „Jahr nach dem x-ten Mal der Zählung“), später aber zum Teil auch jährlich stattfinden konnten (auf ein „x-tes Jahr der Zählung“ folgte das „y-te Jahr der Zählung“).<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei Sahure ist dieser Unsicherheitsfaktor stark minimiert. Es sind Datumsangaben für insgesamt vier „Jahre der Zählung“ und drei „Jahre nach der Zählung“ überliefert. Es kann also von einer im Wesentlichen regelmäßigen zweijährlichen Zählung unter Sahures Herrschaft ausgegangen werden.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das einzige größere Problem stellt eine Datumsangabe dar, die <a href="Ludwig_Borchardt" title="Ludwig Borchardt">Ludwig Borchardt</a> Anfang des 20. Jahrhunderts im Pyramidenkomplex des Sahure entdeckte und die ein „Jahr 12“ nennt, was unter Berücksichtigung einer zweijährlichen Zählung eine Verdopplung von Sahures Regierungszeit bedeuten würde. Eine ausführliche wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dieser Inschrift wurde aber durch den Umstand verhindert, dass Borchardt nicht vermerkte, wo er diese entdeckt hatte und weder eine Umzeichnung noch ein Foto anfertigte. Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass die Inschrift erst nach Sahures Herrschaft angebracht wurde. Sie könnte von Restaurierungsmaßnahmen späterer Könige stammen oder erst im Neuen Reich als sogenannte Besucherinschrift im <a href="Taltempel" title="Taltempel">Taltempel</a> der Pyramide angebracht worden sein.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Landesverwaltung">Landesverwaltung</h3></div>

<p>An der Spitze der Landesverwaltung standen mindestens zwei <a href="Tjati" title="Tjati">Wesire</a>: <a href="Sechemkare_(Wesir)" title="Sechemkare (Wesir)">Sechemkare</a> und Werbauba, vielleicht auch Waschptah-Isi und <a href="Minnefer" title="Minnefer">Minnefer</a>. Außer Sechemkare scheint keiner dieser Beamten der königlichen Familie zu entstammen, Sahure setzte somit die seit Beginn der 5. Dynastie verfolgte Politik fort, hohe Staatsämter zunehmend mit nichtadeligen Personen zu besetzen.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Religiöse_Handlungen"><span id="Religi.C3.B6se_Handlungen"></span>Religiöse Handlungen</h3></div>

<p>Ein wichtiges Dokument, das über Ereignisse aus Sahures Regierungszeit berichtet, ist der <a href="Palermostein" title="Palermostein">Palermostein</a>, der als ein bedeutendes Teilstück des <a href="Annalenstein_der_5._Dynastie" title="Annalenstein der 5. Dynastie">Annalensteins der 5. Dynastie</a> gilt. Er geht besonders auf die religiösen Tätigkeit Sahures ein und nennt umfangreiche Opfer- und Landstiftungen für verschiedene Gottheiten sowie die Anfertigung von <a href="Barke" title="Barke">Barken</a> und Statuen.<sup id="cite_ref-Schneider243_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-Schneider243-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Handel_und_Expeditionswesen">Handel und Expeditionswesen</h3></div>

<p>Der Palermostein nennt für das letzte Regierungsjahr Sahures die Ankunft von Handelsgütern aus dem Land <a href="Punt_(Goldland)" title="Punt (Goldland)">Punt</a>, was impliziert, dass eine Expedition dorthin entsandt wurde. Weitere Handelsbeziehungen sind mit <a href="Vorderasien" title="Vorderasien">Vorderasien</a> bezeugt. So wurde in <a href="Byblos" title="Byblos">Byblos</a> ein Gefäß aus <a href="Alabaster" title="Alabaster">Alabaster</a> gefunden. Unterstrichen werden die Handelsbeziehungen in diese Region außerdem durch ein Relief im Totentempel der Sahure-Pyramide, auf dem Schiffe abgebildet sind, deren Besatzungen aus <a href="Syrien" title="Syrien">Syrern</a> bestehen. Des Weiteren sind durch Siegelabdrücke aus <a href="Buhen" title="Buhen">Buhen</a> und durch ein Graffito bei Tomâs Beziehungen nach <a href="Nubien" title="Nubien">Nubien</a> belegt. Zwei Expeditionen sind durch Inschriften überliefert: Eine führte zu den <a href="Diorit" title="Diorit">Diorit</a>-Steinbrüchen bei <a href="Abu_Simbel" title="Abu Simbel">Abu Simbel</a>, eine weitere zu den Goldminen des Wadi al-Gidami in der Ostwüste.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Schneider243-244_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-Schneider243-244-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kriegszüge"><span id="Kriegsz.C3.BCge"></span>Kriegszüge</h3></div>

<p>Der einzige Feldzug, der sich für Sahures Regierungszeit sicher nachweisen lässt, war eine <a href="Razzia" title="Razzia">Razzia</a>, die sich gegen <a href="Beduinen" title="Beduinen">Beduinen</a> auf der <a href="Sinai-Halbinsel" title="Sinai-Halbinsel">Sinai-Halbinsel</a> richtete. Hiervon ließ der König im <a href="Wadi_Maghara" title="Wadi Maghara">Wadi Maghara</a> auf einem großen Relief berichten, das sich heute im <a href="%C3%84gyptisches_Museum_(Kairo)" title="Ägyptisches Museum (Kairo)">Ägyptischen Museum</a> in <a href="Kairo" title="Kairo">Kairo</a> befindet.<sup id="cite_ref-Schneider243_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-Schneider243-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein möglicher zweiter Feldzug richtete sich gegen <a href="Libyen" title="Libyen">Libyen</a>. Hiervon zeugen Reliefs vom Aufweg der Sahure-Pyramide, in denen Prozessionen von gefangenen Asiaten und Libyern dargestellt sind. Da sich jedoch eine beinahe identische Abbildung auch in der Pyramidenanlage von <a href="Pepi_II." title="Pepi II.">Pepi II.</a> fand, ist unklar, ob wirklich ein reales <a href="Historisches_Ereignis" title="Historisches Ereignis">historisches Ereignis</a> dargestellt ist oder eher ein rein symbolisches Schlagen der <a href="Neun_Bogen" title="Neun Bogen">Feinde Ägyptens</a>, das von jedem neuen König wiederholt werden musste.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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</style><div class="thumb centered vl-mehrere-bilder" style="width:418px;"><div class="thumbinner"><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:202px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div></div><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:202px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div></div><div style="clear:both;"></div>

<div class="thumbcaption" style="clear:both;text-align:center;">Darstellungen von gefangenen Libyern und Asiaten; Aufweg der Sahurepyramide, heute im Ägyptischen Museum Berlin</div></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bautätigkeit"><span id="Baut.C3.A4tigkeit"></span>Bautätigkeit</h2></div>

<p>Aus Sahures Regierungszeit sind insgesamt drei königliche Bauprojekte bekannt, von denen bisher aber nur seine Pyramidenanlage archäologisch erforscht ist. Wie schon sein Vorgänger Userkaf errichtete auch Sahure ein Sonnenheiligtum, das bislang aber nur aus schriftlichen Quellen bekannt ist. Bei dem zweiten bislang unentdeckten Bauwerk handelt es sich um Sahures Palastanlage.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Sahure-Pyramide_in_Abusir">Die Sahure-Pyramide in Abusir</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Sahure-Pyramide" title="Sahure-Pyramide">Sahure-Pyramide</a></i></div>

<p>Sahure wählte <a href="Abusir" title="Abusir">Abusir</a> als Standort für seine Pyramide und begründete damit eine neue <a href="Nekropole" title="Nekropole">Königsnekropole</a> unweit des <a href="Sonnenheiligtum_des_Userkaf" title="Sonnenheiligtum des Userkaf">Sonnenheiligtums des Userkaf</a>. Die Pyramide trug den altägyptischen Namen „Die Seele des Sahure erscheint“ und ist heute stark zerstört. Mit einer Seitenlänge von 78,8 Meter und einer ursprünglichen Höhe von 47,3 Meter hatte sie recht ähnliche Ausmaße wie die Grabanlage des Userkaf. Als Baumaterial für das Kernmauerwerk diente grob behauener <a href="Kalkstein" title="Kalkstein">Kalkstein</a> von lokaler Herkunft; für die Verkleidung wurde feinerer Kalkstein verwendet, der aus Ma'asara am gegenüberliegenden <a href="Nil" title="Nil">Nilufer</a> stammt.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der Eingang zum unterirdischen Kammersystem befindet sich direkt über der Grundfläche der Nordwand. Das Kammersystem selbst ist vergleichsweise einfach konzipiert. Zuerst führt ein kurzer absteigender Gang zu einem <a href="Vestib%C3%BCl" title="Vestibül">Vestibül</a> mit einer Blockiervorrichtung. Dahinter verläuft ein leicht ansteigender Gang weiter nach Süden zur Vorkammer, an die sich westlich die eigentliche Grabkammer anschließt, in welcher Reste eines <a href="Basalt" title="Basalt">Basalt</a>-Sarkophages gefunden wurden.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Gegensatz zur eigentlichen Pyramide ist die zugehörige Tempelanlage sehr gut erhalten. Der recht einfach gestaltete <a href="Taltempel" title="Taltempel">Taltempel</a> weist zwei Zugänge auf: einen im Süden und einen im Osten. Beide sind mit Säulen versehen und führen in einen kleinen Raum mit zwei weiteren Säulen. Von hier aus führt nach Westen der Zugang zum Aufweg, der den Tal- mit dem Totentempel verbindet. Vom Aufweg stammen zahlreiche Reliefs die unter anderem dem König in Gestalt einer <a href="Sphinx_(%C3%A4gyptisch)" title="Sphinx (ägyptisch)">Sphinx</a> zeigen.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der <a href="Totentempel" title="Totentempel">Totentempel</a> ist in zwei Bereiche gegliedert. Der äußere, öffentliche Teil besteht aus einer länglichen Eingangshalle und einem säulenumstandenen Hof, um den herum ein Korridor verläuft. Hinter dem Hof folgt ein Querkorridor, der den äußeren vom intimen Teil des Tempels trennt. In der Mitte des Korridors befindet sich der Zugang zur Fünfnischenkapelle, seitlich davon befinden sich Magazinräume. Von der Fünfnischenkapelle zweigt der Zugang zur Opferhalle ab. Am Südende des Querkorridors gibt es einen Zugang zur Kultpyramide. Der Totentempel und die Königspyramide waren von einer Mauer umschlossen, die Kultpyramide besaß zusätzlich eine eigene Umfassung.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Sahure orientierte sich beim Bau seines Taltempels zwar an Vorgängerbauten, führte aber zahlreiche Neuerungen ein. So wählte er für die Höfe und Eingangskolonnaden Palmwedelsäulen statt der zuvor üblichen Pfeiler. Das von ihm etablierte Raumschema, die gewählten Baumaterialien und vor allem die Reliefthemen wurden von seinen Nachfolgern in großem Umfang aufgegriffen.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein Großteil der gut erhaltenen Reliefs aus dem Totentempel gelangte nach den Grabungen <a href="Ludwig_Borchardt" title="Ludwig Borchardt">Ludwig Borchardts</a> zu Beginn des 20. Jahrhunderts durch Fundteilung ins <a href="%C3%84gyptisches_Museum_Berlin" title="Ägyptisches Museum Berlin">Ägyptische Museum</a> nach <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a>.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Das_Sonnenheiligtum_des_Sahure">Das Sonnenheiligtum des Sahure</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Sonnenheiligtum_des_Sahure" title="Sonnenheiligtum des Sahure">Sonnenheiligtum des Sahure</a></i></div>

<p>Wie Userkaf errichtete Sahure ein Sonnenheiligtum, das den Namen „Feld des Re“ trug und laut schriftlichen Quellen offenbar unvollendet blieb. Es konnte bislang nicht gefunden werden, archäologische Funde wie die Reste eines <a href="Obelisk" title="Obelisk">Obelisken</a> deuten aber darauf hin, dass es sich in Abusir in der Umgebung der <a href="Niuserre-Pyramide" title="Niuserre-Pyramide">Niuserre-Pyramide</a> befunden haben könnte.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Der_Palast_des_Sahure">Der Palast des Sahure</h3></div>

<p>Sahures Palastanlage trug den Namen „Der die Schönheit des Sahure erhebt“. Sie ist bislang archäologisch nicht nachgewiesen, sondern nur aus Relief-Szenen und aus Verwaltungstexten bekannt. Gefäßetiketten aus dem Totentempel der <a href="Raneferef-Pyramide" title="Raneferef-Pyramide">Raneferef-Pyramide</a> belegen, dass zum Palast ein Schlachthof gehörte, der nach Sahures Tod für die Versorgung des Totenkults seiner Nachfolger zuständig war. Von Reliefblöcken sind mehrere Ereignisse bekannt, die in diesem Palast stattfanden. Hierzu gehören die Rückkehr einer Expedition aus Punt, die Pflanzung eines von dort mitgebrachten Weihrauch-Baums und die Auszeichnungen von Beamten. Aus all diesen Belegen kann geschlossen werden, dass sich das Bauwerk in der Nähe einer Hafenanlage und in der Nähe der Totentempel von Abusir befand. Als wahrscheinlichster Standort kommt daher ein Gebiet zwischen den Totentempeln des Sahure und des <a href="Niuserre" title="Niuserre">Niuserre</a>, dem ehemaligen See von Abusir und dem Bahr el-Lebeini (dem „Großen Kanal von Memphis“) in Frage.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Statuen">Statuen</h2></div>

<p>In Sahures Pyramidenanlage wurden nur einige Fragmente von Statuen und <a href="Sphinx_(%C3%A4gyptisch)" title="Sphinx (ägyptisch)">Sphingen</a> entdeckt. Diese bestanden aus <a href="Alabaster" title="Alabaster">Alabaster</a>, <a href="Schiefer" title="Schiefer">Schiefer</a> und <a href="Sandstein" title="Sandstein">Sandstein</a> und befinden sich heute teilweise im <a href="%C3%84gyptisches_Museum_Berlin" title="Ägyptisches Museum Berlin">Ägyptischen Museum</a> in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a>.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das einzige annähernd vollständig erhaltene Bildwerk des Sahure ist eine Statue unbekannter Herkunft, die sich heute im <a href="Metropolitan_Museum_of_Art" title="Metropolitan Museum of Art">Metropolitan Museum of Art</a> in <a href="New_York_City" title="New York City">New York</a> befindet. Sie besteht aus <a href="Gneis" title="Gneis">Gneis</a> und misst 64 × 46 × 41,5 cm. Die Statue besitzt eine breite Standfläche und eine Rückplatte. Die linke Seite wird vom thronenden König eingenommen, zu seiner Rechten steht die Personifikation des fünften oberägyptischen <a href="Gau_(%C3%84gypten)" title="Gau (Ägypten)">Gaues</a>. Beide Figuren sind mit der Rückplatte verbunden. Der König ist mit einem Schurz bekleidet und trägt auf dem Kopf das <a href="Nemes-Kopftuch" title="Nemes-Kopftuch">Nemes-Kopftuch</a> sowie am Kinn einen künstlichen Bart. Rechts und links von seinen Beinen sind jeweils sein <a href="Eigenname_(Pharao)" title="Eigenname (Pharao)">Eigen-</a> und <a href="Horusname" title="Horusname">Horusname</a> eingraviert. Die Statue scheint ursprünglich für <a href="Chephren" title="Chephren">Chephren</a>, einen Herrscher der 4. Dynastie geplant worden zu sein. Stilistische Feinheiten, wie etwa die Gesichtszüge, lassen aber darauf schließen, dass sie von Sahure nicht einfach <a href="Usurpation" title="Usurpation">usurpiert</a> wurde, sondern dass sie unvollendet blieb und später mit Sahures Zügen vollendet wurde.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 2015 wurde das Fragment einer Sahure-Statue in <a href="Elkab" class="mw-redirect" title="Elkab">Elkab</a> gefunden.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sahure_im_Gedächtnis_des_Alten_Ägypten"><span id="Sahure_im_Ged.C3.A4chtnis_des_Alten_.C3.84gypten"></span>Sahure im Gedächtnis des Alten Ägypten</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Altes_Reich">Altes Reich</h3></div>

<p>Sahure genoss im weiteren Verlauf der ägyptischen Geschichte noch lange Zeit hohes Ansehen. Für seinen <a href="Totenkult" title="Totenkult">Totenkult</a> wurden 22 landwirtschaftliche Güter (<a href="Staatsdom%C3%A4ne" title="Staatsdomäne">Domänen</a>) eingerichtet, welche die Versorgung mit <a href="Opfergabe" class="mw-redirect" title="Opfergabe">Opfergaben</a> sicherstellten.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zudem sind aus Abusir und Sakkara zahlreiche Gräber von Priestern bekannt, die während der 5. und <a href="6._Dynastie" class="mw-redirect" title="6. Dynastie">6. Dynastie</a> im Totenkult des Königs dienten.<sup id="cite_ref-Wildung_in_Brinkmann276_29-0" class="reference"><a href="#cite_note-Wildung_in_Brinkmann276-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittleres_Reich_und_Zweite_Zwischenzeit">Mittleres Reich und Zweite Zwischenzeit</h3></div>

<p>Während des <a href="Mittleres_Reich_(%C3%84gypten)" class="mw-redirect" title="Mittleres Reich (Ägypten)">Mittleren Reiches</a>, zu Beginn der <a href="12._Dynastie" class="mw-redirect" title="12. Dynastie">12. Dynastie</a> ließ König <a href="Sesostris_I." title="Sesostris I.">Sesostris I.</a> im <a href="Karnak-Tempel" title="Karnak-Tempel">Tempel von Karnak</a> eine Statue des Sahure aufstellen, die vermutlich Teil einer ganzen Gruppe von Bildnissen verstorbener Könige war.<sup id="cite_ref-Wildung60-63_30-0" class="reference"><a href="#cite_note-Wildung60-63-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Stück befindet sich heute im <a href="%C3%84gyptisches_Museum_(Kairo)" title="Ägyptisches Museum (Kairo)">Ägyptischen Museum</a> in <a href="Kairo" title="Kairo">Kairo</a> (Inv.-Nr. CG 42004). Es besteht aus schwarzem <a href="Granit" title="Granit">Granit</a> und hat eine Höhe von 50 cm. Der König ist thronend dargestellt und trägt einen plissierten Schurz und eine runde Lockenperücke. Beide Seitenflächen des Throns tragen Inschriften, die das Werk als ein Bildnis des Sahure ausweisen, das von Sesostris I. in Auftrag gegeben wurde.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Wohl ebenfalls im Mittleren Reich wurde Sahure erstmals in einem literarischen Werk, nämlich in einer der Geschichten des <a href="Papyrus_Westcar" title="Papyrus Westcar">Papyrus Westcar</a>, erwähnt. Als Entstehungszeit der Geschichten wird mehrheitlich die 12. Dynastie angenommen, obgleich mittlerweile vermehrt Argumente angebracht werden, sie in die <a href="17._Dynastie" class="mw-redirect" title="17. Dynastie">17. Dynastie</a> zu datieren, aus welcher auch der überlieferte Papyrus stammt<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Die Handlung spielt am Königshof und dreht sich um Pharao <a href="Cheops" title="Cheops">Cheops</a> aus der 4. Dynastie als Hauptperson. Um sich die Langeweile zu vertreiben, lässt er sich von seinen Söhnen wundersame Geschichten erzählen. Nachdem drei seiner Söhne ihm bereits über vergangene Wunder berichtet haben, lässt als vierter Hordjedef schließlich einen noch lebenden Zauberer namens Djedi herbeibringen, welcher zunächst Zauberkunststücke vorführt. Cheops möchte daraufhin von Djedi wissen, ob dieser die Zahl der <i>jpwt</i> (genaue Bedeutung des Wortes unklar, u. a. übersetzt mit Schlösser, Kammern, Kisten) des <a href="Thot" title="Thot">Thot</a>-Heiligtums von <a href="Heliopolis" title="Heliopolis">Heliopolis</a> kenne. Djedi verneint und erklärt, dass Rudj-Djedet, die Frau eines <a href="Re_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Re (ägyptische Mythologie)">Re</a>-Priesters, drei Söhne gebären wird, die den Königsthron besteigen werden. Der Älteste von diesen soll die Zahl herausfinden und Cheops übermitteln. Djedi fügt noch beschwichtigend hinzu, dass diese Drei erst dann den Thron besteigen werden, wenn bereits Cheops’ Sohn und Enkel geherrscht haben werden. Cheops beschließt daraufhin, den Wohnort der Rudj-Djedet aufzusuchen. Anschließend erfolgt unvermittelt die Beschreibung der Geburt der drei Könige. Die vier Göttinnen <a href="Isis" title="Isis">Isis</a>, <a href="Nephthys" title="Nephthys">Nephthys</a>, <a href="Meschenet" class="mw-redirect" title="Meschenet">Meschenet</a> und <a href="Heket" title="Heket">Heket</a> sowie der Gott <a href="Chnum" title="Chnum">Chnum</a> treten auf und werden von Rauser, Rudj-Djedets Ehemann, zu der Gebärenden geleitet. Durch Tanz und Zaubersprüche verhelfen sie den drei Königen auf die Welt. Ihre Namen sind hier wiedergegeben als User-Re-ef, Sah-Re und Keku, es handelt sich also um die ersten drei Könige der 5. Dynastie: Userkaf, Sahure und Neferirkare Kakai.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neues_Reich,_Spätzeit_und_Ptolemäerzeit"><span id="Neues_Reich.2C_Sp.C3.A4tzeit_und_Ptolem.C3.A4erzeit"></span>Neues Reich, Spätzeit und Ptolemäerzeit</h3></div>

<p>Während des <a href="Neues_Reich" title="Neues Reich">Neuen Reiches</a> wurde in der <a href="18._Dynastie" class="mw-redirect" title="18. Dynastie">18. Dynastie</a> unter <a href="Thutmosis_III." title="Thutmosis III.">Thutmosis III.</a> im Karnak-Tempel die sogenannte <a href="K%C3%B6nigsliste_von_Karnak" title="Königsliste von Karnak">Königsliste von Karnak</a> angebracht, in welcher der Name Sahure auftaucht. Im Gegensatz zu anderen altägyptischen Königslisten handelt es sich hierbei nicht um eine vollständige Auflistung aller Herrscher, sondern um eine Auswahlliste, die nur die Könige nennt, für die während der Regierungszeit von Thutmosis III. Opfer dargebracht wurden. Da vermutlich ein Zusammenhang zwischen dieser Liste und den seit dem Mittleren Reich in Karnak aufgestellten Königsstatuen besteht, kann angenommen werden, dass Sahures Totenkult sowohl im Mittleren als auch im Neuen Reich weiterhin Bestand hatte.<sup id="cite_ref-Wildung60-63_30-1" class="reference"><a href="#cite_note-Wildung60-63-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der <a href="19._Dynastie" class="mw-redirect" title="19. Dynastie">19. Dynastie</a> führte <a href="Chaemwaset_(Sohn_von_Ramses_II.)" title="Chaemwaset (Sohn von Ramses II.)">Chaemwaset</a>, ein Sohn <a href="Ramses_II." title="Ramses II.">Ramses’ II.</a>, landesweit Restaurierungsprojekte durch. Dazu gehörten auch zahlreiche Pyramiden, unter ihnen die des Sahure, wie durch Inschriften auf Verkleidungssteinen bekannt ist.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>33<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Wildung_in_Brinkmann276_29-1" class="reference"><a href="#cite_note-Wildung_in_Brinkmann276-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Während des Neuen Reiches und weit darüber hinaus war der Totentempel der Sahure-Pyramide ein vielbesuchtes Heiligtum. Wie Quadratnetze auf mehreren Reliefs belegen, dienten diese als Vorlagen für andere Bauprojekte.<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>34<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seit der 18. Dynastie ist außerdem ein Kult der Löwengöttin <a href="Sachmet" title="Sachmet">Sachmet</a> im Pyramidentempel nachweisbar. Er begann spätestens unter Thutmosis III. Während der 18. und 19. Dynastie wurden zahlreiche Besucherinschriften, Stelen und Statuen im Tempel hinterlassen. Auch aus der <a href="26._Dynastie" class="mw-redirect" title="26. Dynastie">26. Dynastie</a> sind Zeugnisse überliefert. Die jüngsten stammen aus der <a href="Ptolem%C3%A4er" title="Ptolemäer">Ptolemäerzeit</a>.<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">[</span>35<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite-bracket">[</span>36<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><b>Allgemeines</b>

</p>

<ul><li>Darrell D. Baker: <i>The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs, Volume I: Predynastic to the Twentieth Dynasty (3300-1069 BC).</i> Bannerstone Press, Oakville 2008, ISBN 978-0-9774094-4-0, S. 343–345.</li>

<li>Martin von Falck, Susanne Martinssen-von Falck: <i>Die großen Pharaonen. Von der Frühzeit bis zum Mittleren Reich.</i> Marix, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3737409766, S. 127–133.</li>

<li><a href="Thomas_Schneider_(%C3%84gyptologe)" title="Thomas Schneider (Ägyptologe)">Thomas Schneider</a>: <i>Lexikon der Pharaonen</i>. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3, S. 243–244.</li>

<li><a href="Vinzenz_Brinkmann" title="Vinzenz Brinkmann">Vinzenz Brinkmann</a> (Hrsg.): <i>Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao.</i> Hirmer, München 2010, ISBN 978-3-7774-2861-1.</li></ul>

<p><b>Zum Namen</b>

</p>

<ul><li><a href="J%C3%BCrgen_von_Beckerath" title="Jürgen von Beckerath">Jürgen von Beckerath</a>: <i>Handbuch der ägyptischen Königsnamen</i>. 2. Auflage, Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-422-00832-2, S. 56–57.</li></ul>

<p><b>Zur Pyramide</b>

</p>

<ul><li><a href="Ludwig_Borchardt" title="Ludwig Borchardt">Ludwig Borchardt</a>: <i>Das Grabdenkmal des Königs Sahure</i>. 2 Bände, Hinrichs, Leipzig 1910–13 (die Grabungspublikation der Pyramide; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/borchardt1910ga">Onlineversion</a>).</li>

<li><a href="Zahi_Hawass" title="Zahi Hawass">Zahi Hawass</a> (Hrsg.): <i>Die Schätze der Pyramiden</i>. Weltbild, Augsburg 2003, ISBN 3-8289-0809-8, S. 224–230.</li>

<li><a href="Mark_Lehner" title="Mark Lehner">Mark Lehner</a>: <i>Geheimnis der Pyramiden</i>. Orbis, München 1999, ISBN 3-572-01039-X, S. 242–245.</li>

<li><a href="Rainer_Stadelmann" title="Rainer Stadelmann">Rainer Stadelmann</a>: <i>Die ägyptischen Pyramiden. Vom Ziegelbau zum Weltwunder</i> (= <i><a href="Kulturgeschichte_der_Antiken_Welt" class="mw-redirect" title="Kulturgeschichte der Antiken Welt">Kulturgeschichte der Antiken Welt</a>.</i> Band 30). 2., überarbeitete und erweiterte Auflage. von Zabern, Mainz 1991, ISBN 3-8053-1142-7, S. 164–171.</li>

<li><a href="Miroslav_Verner" title="Miroslav Verner">Miroslav Verner</a>: <i>Die Pyramiden</i> (= <i>rororo-Sachbuch.</i> Band 60890). Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1999, ISBN 3-499-60890-1, S. 313–324.</li></ul>

<p><i>Für weitere Literatur zur Pyramide siehe unter <a href="Sahure-Pyramide#Literatur" title="Sahure-Pyramide">Sahure-Pyramide</a></i>

</p><p><b>Zum Sonnenheiligtum</b>

</p>

<ul><li>Miroslav Verner: <i>Die Sonnenheiligtümer der 5. Dynastie</i>. In: <i>Sokar, Nr. 10</i>, 2005, S. 42–43.</li>

<li>Susanne Voß: <i>Untersuchungen zu den Sonnenheiligtümern der 5. Dynastie. Bedeutung und Funktion eines singulären Tempeltyps im Alten Reich.</i> Hamburg 2004 (zugleich: Dissertation, Universität Hamburg 2000), S. 135–139, (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sub.uni-hamburg.de/opus/volltexte/2004/2100/pdf/Dissertation.pdf">Volltext als PDF; 2,5 MB</a>).</li></ul>

<p><b>Detailfragen</b>

</p>

<ul><li>Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence</i>. In: Miroslav Bárta; Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Czech Institute of Egyptology, Faculty of Arts, Charles University in Prague, Prag 2006, ISBN 80-7308-116-4, S. 191–218.</li>

<li>Jürgen von Beckerath: <i>Chronologie des pharaonischen Ägypten</i>. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-2310-7, S. 153–155.</li>

<li><a href="Aidan_Dodson" title="Aidan Dodson">Aidan Dodson</a>, Dyan Hilton: <i>The Complete Royal Families of Ancient Egypt</i>. The American University in Cairo Press, London 2004, ISBN 977-424-878-3, S. 62–69.</li>

<li>Miroslav Verner: <i>Archaeological Remarks on the 4th and 5th Dynasty Chronology</i>. In: <i>Archiv Orientální.</i> Band 69, Prag 2001, S. 363–418 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://gizamedia.rc.fas.harvard.edu/images/MFA-images/Giza/GizaImage/full/library/verner_archiv_or_69.pdf">Volltext als PDF; 31 MB</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sahure?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Sahure</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118604864">Literatur von und über Sahure</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/chronology/kingsahure.html">Sahure auf Digital Egypt (engl.)</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ancient-egypt.org/history/old-kingdom/5th-dynasty/sahure/index.html">The Ancient Egypt Site (engl.)</a></li>

<li>Alina Schadwinkel: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/2010/24/Pharao-Sahure?page=all">Am Grab des Sonnensohns.</a></i> In: <i>Die Zeit.</i> 24/2010 vom 10. Juni 2010, S. 35.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liebieghaus.de/lh/index.php?StoryID=357">Sahure. Tod und Leben eines großen Pharaos - Ausstellung im Liebieghaus, Frankfurt am Main</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Jahreszahlen nach T. Schneider: <i>Lexikon der Pharaonen.</i> Düsseldorf 2002.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Aidan Dodson, Dyan Hilton: <i>The Complete Royal Families of Ancient Egypt</i>. The American University in Cairo Press, London 2004, S. 64–65.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence.</i> In: Miroslav Bárta, Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Prag 2006, S. 192–198.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence.</i> In: Miroslav Bárta, Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Prag 2006, S. 198–203.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence.</i> In: Miroslav Bárta, Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Prag 2006, S. 208–213.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence.</i> In: Miroslav Bárta, Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Prag 2006, S. 213–214.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Tarek El Awady: <i>The royal family of Sahure. New evidence.</i> In: Miroslav Bárta, Filip Coppens, Jaromír Krejčí (Hrsg.): <i>Abusir and Saqqara in the Year 2005.</i> Prag 2006, S. 214–216.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">siehe hierzu M. Verner: <i>Archaeological Remarks on the 4th and 5th Dynasty Chronology</i>. Prag 2001.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">M. Verner: <i>Archaeological Remarks on the 4th and 5th Dynasty Chronology</i>. Prag 2001, S. 391.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">M. Verner: <i>Archaeological Remarks on the 4th and 5th Dynasty Chronology</i>. Prag 2001, S. 392–393.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">T. Schneider: <i>Lexikon der Pharaonen.</i> Düsseldorf 2002, S. 244.</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Nigel Strudwick: <i>The Administration of Egypt in the Old Kingdom.</i> Routledge, Boston 1985, ISBN 0-7103-0107-3 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://gizapyramids.org/static/pdf%20library/strudwick_admininstration.pdf">PDF; 21 MB</a>), S. 301, 308.</span>

</li>

<li id="cite_note-Schneider243-13"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Schneider243_13-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Schneider243_13-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">T. Schneider: <i>Lexikon der Pharaonen.</i> Düsseldorf 2002, S. 243.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Darrell D. Baker: <i>The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs, Volume I.</i> Bannerstone Press, Oakville 2008, S. 345.</span>

</li>

<li id="cite_note-Schneider243-244-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Schneider243-244_15-0">↑</a></span> <span class="reference-text">T. Schneider: <i>Lexikon der Pharaonen.</i> Düsseldorf 2002, S. 243–244.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wolfgang_Helck" title="Wolfgang Helck">Wolfgang Helck</a>: <i>Geschichte des alten Ägypten</i>. Handbuch des Orients I 1/3, Leiden 1981, S. 65 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=r4ceAAAAIAAJ&printsec=frontcover&dq=Wolfgang+Helck&as_brr=3&sig=ACfU3U3IMtqKuBbpTIYyt39MQ32XNcxDrQ#PPA65,M1">Onlineversion</a>)</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Pyramiden.</i> Rowohlt, Hamburg 1998, S. 316–317.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Pyramiden.</i> Rowohlt, Hamburg 1998, S. 317–318.</span>

</li>

<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Pyramiden.</i> Rowohlt, Hamburg 1998, S. 323–324.</span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Pyramiden.</i> Rowohlt, Hamburg 1998, S. 318–323.</span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Pyramiden.</i> Rowohlt, Hamburg 1998, S. 313.</span>

</li>

<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Dietrich Wildung: <i>Die Berliner Reliefs aus der Pyramidenanlage des Sahure.</i> In: Vinzenz Brinkmann (Hrsg.): <i>Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao.</i> Hirmer, München 2010, S. 183–194.</span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Die Sonnenheiligtümer der 5. Dynastie</i>. In: <i>Sokar.</i> Nr. 10, 2005, S. 42–43.</span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Miroslav Verner: <i>Betrachtungen zu den königlichen Palästen des Alten Reiches.</i> In: <i>Sokar.</i> Band 24, 2012, S. 16–19.</span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">Bertha Porter, Rosalind L. B. Moss: <i>Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs and Paintings. III. Memphis</i>. 2. Auflage. Oxford University Press, Oxford 1974, S. 333</span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Christiane_Ziegler" title="Christiane Ziegler">Christiane Ziegler</a> (Hrsg.): <i>Egyptian Art in the Age of the Pyramids</i>. The Metropolitan Museum of Art, New York 1999, S. 328–330.</span>

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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160304063039/http://pastpreserversnews.tumblr.com/post/117598703598/photos-courtesy-of-the-ministry-of-antiquities">Past Preserves News</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 4. März 2016 im </i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a><i>).</i> Auf: <i>pastpreserversnews.tumblr.com</i> vom 28. April 2015.</span>

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<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">T. Schneider: <i>Lexikon der Pharaonen.</i> Düsseldorf 2002, S. 244.</span>

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<li id="cite_note-Wildung_in_Brinkmann276-29"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Wildung_in_Brinkmann276_29-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Wildung_in_Brinkmann276_29-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Dietrich Wildung: <i>Das Nachleben des Sahure.</i> In: Vinzenz Brinkmann (Hrsg.): <i>Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao.</i> Hirmer, München 2010, S. 276.</span>

</li>

<li id="cite_note-Wildung60-63-30"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Wildung60-63_30-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Wildung60-63_30-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Dietrich_Wildung" title="Dietrich Wildung">Dietrich Wildung</a>: <i>Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien</i> (= <i>Münchener Ägyptologische Studien.</i>). Band 17, Deutscher Kunstverlag, München/Berlin, 1969, S. 60–63.</span>

</li>

<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Georges Legrain: <i>Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire. CG 42001-42138: Statues et statuettes de rois et de particuliers.</i> Kairo 1906, S. 3–4.</span>

</li>

<li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text">Günter Burkard, Heinz J. Thissen: <i>Einführung in die altägyptische Literaturgeschichte I. Altes und Mittleres Reich</i> (= <i>Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie.</i> Band 1). LIT, Münster / Hamburg / London 2003, ISBN 978-3-8258-6132-2, S. 178.</span>

</li>

<li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Dietrich_Wildung" title="Dietrich Wildung">Dietrich Wildung</a>: <i>Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien</i>. München/Berlin, 1969, S. 170.</span>

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<li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">Dietrich Wildung: <i>Das Nachleben des Sahure.</i> In: Vinzenz Brinkmann (Hrsg.): <i>Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao.</i> Hirmer, München 2010, S. 275.</span>

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<li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Dietrich_Wildung" title="Dietrich Wildung">Dietrich Wildung</a>: <i>Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien</i>. München/Berlin, 1969, S. 198.</span>

</li>

<li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text">Dietrich Wildung: <i>Das Nachleben des Sahure.</i> In: Vinzenz Brinkmann (Hrsg.): <i>Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao.</i> Hirmer, München 2010, S. 275–276.</span>

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<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Userkaf" title="Userkaf">Userkaf</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;"><a href="Liste_der_Pharaonen" title="Liste der Pharaonen">Pharao von Ägypten</a></span> <br><a href="Altes_Reich_(%C3%84gypten)" class="mw-redirect" title="Altes Reich (Ägypten)">5. Dynastie</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Neferirkare" title="Neferirkare">Neferirkare</a></td></tr></tbody></table>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118604864">118604864</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n83226638">n83226638</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/72779430/">72779430</a></span> | </div>

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